Titre original eXistenZ
Réalisation David Cronenberg
Scénario David Cronenberg
Musique Howard Shore
Acteurs principaux

Jennifer Jason Leigh
Jude Law
Ian Holm
Willem Dafoe
Don McKellar
Sociétés de production Alliance Atlantis Communications
Canadian Television Fund
Harold Greenberg Fund
TMN
Serendipity Point Films
Téléfilm Canada
Natural Nylon Entertainment
UGC
Pays d’origine Drapeau du Canada Canada
Drapeau : Royaume-Uni Royaume-Uni
Drapeau de la France France
Genre science-fiction
Durée 96 minutes
Sortie 1999

Titre original eXistenZ
Réalisation David Cronenberg
Scénario David Cronenberg
Musique Howard Shore
Acteurs principaux

Jennifer Jason Leigh
Jude...

Titre original eXistenZ
Réalisation David Cronenberg
Scénario David Cronenberg
Musique Howard Shore
Acteurs principaux

Jennifer Jason Leigh
Jude Law
Ian Holm
Willem Dafoe
Don McKellar
Sociétés de production Alliance Atlantis Communications
Canadian Television Fund
Harold Greenberg Fund
TMN
Serendipity Point Films
Téléfilm Canada
Natural Nylon Entertainment
UGC
Pays d’origine Drapeau du Canada Canada
Drapeau : Royaume-Uni Royaume-Uni
Drapeau de la France France
Genre science-fiction
Durée 96 minutes
Sortie 1999

Titre original eXistenZ
Réalisation David Cronenberg
Scénario David Cronenberg
Musique Howard Shore
Acteurs principaux

Jennifer Jason Lei...

Titre original eXistenZ
Réalisation David Cronenberg
Scénario David Cronenberg
Musique Howard Shore
Acteurs principaux

Jennifer Jason Lei...

Titre original eXistenZ
Réalisation David Cronenberg
Scénario David Cronenberg
Musique Howard Shore
Acteurs principaux

Jennifer Jason Lei...

La notion de territoire possède son lot d’ambiguïté, renvoyant à des imaginaires collectifs spécifiquement produits et incarnés par les systèmes d’acteurs à différentes échelles. Cette ambiguïté est redoublée lorsque qu'on cherche à interroger cette notion, non plus à partir d'espace physique, mais à l'aune d'espaces numériques. Ce sont ces territoires digitaux – auxquels on accède par le bout des doigts - que nous avons souhaité explorer.

Lieux difficilement palpables, se présentant aux novices comme grandement insaisissables, ces territoires qui ne se donnent pas facilement à voir sont souvent associés à des pratiques sociales (professionnelles, ludiques, militantes, etc.). Le développement des NTIC a ouvert de nouveaux possibles à ces pratiques, à l'instar de différents jeux en ligne transportant les individus qui participent dans des mondes lointains où l’existence prend virtuellement un autre sens.

La recherche documentaire que nous avons entreprise ici visait à interroger les virtualités et les potentialités proposées par ce type de territoire. Après une rapide prospective, notre intérêt s'est très vite porté sur EVE Online. Ce jeu semblait proposer une forme de bac à sable politique qui offrait aux joueurs de développer de nouveaux possibles. Ces possibles pouvaient aller jusqu’aux retournements des joueurs contre la structure même du jeu. En 2012, quelques 1500 joueurs avaient lancé un assaut coordonné contre le centre névralgique d'EVE Online afin de chercher à renverser l’économie de ce jeu. Cette collision donna lieu au spectacle de 14000 vaisseaux lancés sur une riche mégalopole dans une attaque suicide collective. Le studio islandais CCP Games, qui distribue ce jeu, a laissé faire cette attaque en s’assurant même que les conditions techniques liées au réseau soient favorables pour qu'elle puisse être menée à bien. Ce fait divers pour la presse générale, cet événement marquant pour les praticiens évoluant dans Eve, nous a convaincu d’arrêter notre choix sur ce jeu.

Le territoire était choisi, il nous restait à trouver les personnes qui le peuplaient (aux environs 30 0002 dans cette aire digitale). Conscients de la spécificité de notre objet, nous sommes passés par des sites spécialisés pour entrer en contact avec ces personnes. Une première prise de contact faite auprès de la corporation LSD (Les Scorpions du Déserts) et plus particulièrement avec joueur habitant en Savoie nous a permis de concrétiser d’autres rencontres avec des joueurs plus proches géographiquement (Paris, Toulouse).

Notre démarche semblait surtout susciter de la méfiance. Nous ne comprîmes celle-ci que plus tard lorsqu’un joueur nous dévoila les enjeux inhérents aux relations entre les groupes qui cohabitent dans EVE ; les enjeux du métagame. Au fil des entretiens et des rencontres, la notion de métagame se précisait. Ce terme qui désigne l'ensemble des stratégies et des méthodes qui ne sont pas explicitement prescrites par les règles régissant le jeu, fait également référence aux manifestations de l'univers du jeu en-dehors du jeu lui-même. Durant la phase exploratoire de notre recherche, un DRH de corporation avec qui nous avions pris contact s’était renseigné sur nous avant même de nous avoir rencontré pour savoir quel était notre implication réelle dans EVE Online. Après quelque mois, certains contacts acceptèrent de nous rencontrer et d’être filmé en train de jouer. Trois joueurs acceptèrent d'être filmer, nous offrant une idée de la diversité des utilisations faites de ce territoire digital.

En parallèle de ces rencontres, il nous fallait expérimenter le jeu par nous-mêmes, en y accédant à travers la création d’un avatar. Nonobstant la simplicité pour entrer dans ce monde virtuel, ce dernier ne se laisse pas saisir de la sorte. L’un de nos informateurs estimait à quatre mois le temps nécessaire à la compréhension du fonctionnement, des règles comme de l’absence de règles qui régissaient cet univers. Cet informateur accepta d’ailleurs d’être notre guide dans cet univers en nous accompagnant dans notre découverte de l’interface, des cadres d’interaction, des possibilités de se mouvoir et d’échanger dans Eve. Il nous décrivit aussi la mythologie de cet univers qui comporte genèse et histoire impliquant en autre des fractions raciales.

Outre la parole de ces joueurs, dans le documentaire, nous prîmes le partie d'utiliser l'avatar que nous avions créé pour assurer la narration. D'une certaine manière, cet avatar endosse notre point du vue sur le jeu. Ce dernier est un personnage féminin habillé d'une voix anglo-saxonne à la fois sensuelle et intrigante qui nous semblait correspondre à celle que l'on retrouve dans les dispositifs de présentation de ce type d'univers. Ce dispositif nous semblait intéressant par le trouble qu'il pouvait créer pour les personnes regardant le documentaire sans savoir que les dires de l'avatar n'étaient pas une émanation du jeu.

À partir de ces matériaux, cette recherche documentaire nous a amenés à interroger la notion de réel et de virtuel, d’engagement dans le jeu, la projection dans un monde, qui à travers l’incarnation d’un avatar propose un panel de virtualités, de possibles et d’impossible. C’est tout d’abord l’impossibilité de mourir dans Eve. La modification de cet invariant anthropologique – modification qui se trouve être un des plus grands fantasmes du transhumanisme – entraîne en fait un nouveau rapport au monde et aux choses. Il influe sur la manière d’entrer en relation avec les êtres. De cette impossibilité, découle ainsi une série de possibles, à commencer par le fait de pouvoir créer ou modifier son avatar, choisir son genre et le racialiser en fonction des représentations que l’on se fait et de l’image qu’on veut renvoyer.
C’est ensuite le rapport aux choses qui s’en trouve modifié puisqu’elles deviennent des biens que l’on acquière ou que l’on perd.

Ce bac à sable politique, cet univers de possibles aurait-il négligé que les choses ne relèvent pas forcement de la propriété ? Ou peut-être est-ce simplement le fait que les personnes investies dans cet univers ne le conçoivent pas autrement, mimant, renforçant ou altérant les rapports qui caractérisent le quotidien de beaucoup de nos contemporains. Cependant, même si la notion de bien est relative à la notion de territoire dans ce jeu, il faut aussi y ajouter la notion de communauté/adversité qui évolue de manière conjointe avec l’investissement dans une activité choisie dans le jeu et forment le territoire global. Quoique l’on fasse des biens, le jeu apparaît très vite comme un outil au service des relations ‘extra-vidéoludiques’ car il est impossible d’y jouer réellement seul. Amasser des biens, les protéger représente ainsi une forme de devanture au tissage communautaire qui se joue en arrière-plan. Le territoire qui en découle dépend donc des relations entretenues dans le jeu6 et de l’activité effectuée dans celui-ci (mineur, trader, DRH…). Il y a donc un double territoire : celui du joueur en relation avec d’autres et celui qui correspond aux territoires détenus et protégés dans le jeu.